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主題標題: 承德——外八廟——佛教的瑰寶
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    文章一覽:承德——外八廟——佛教的瑰寶 (新回覆在最前面,最多列出 6 個)  [列出所有回覆]
    23螭吻 發表於: 2004/10/24 09:53am
    外八廟(避暑山莊的外八廟)


     圍繞在避暑山莊的東面和北面山麓,建了十一座寺廟,由於其中八座隸屬
    清廷直屬的理藩院住有喇嘛,又不在京城,因此稱為外八廟。外八廟之名後
    來變成這十多座廟的統稱
     外八廟主要由乾隆營建,二十五年�堳堣F九座,耗費巨大,其中包括規模最
    大的普陀宗乘之廟。藏傳佛教是清朝的國教,而蒙古及西北各民族又多信奉
    奉藏傳佛教,因此這些寺廟多是藏傳佛教寺廟,為供來承德朝見的少數民族
    王公貴族觀瞻居住而建。同時其中數座又與平定蒙古準噶爾部、厄魯特部
    來歸、土爾扈特部從俄羅斯來歸,班禪覲見有關,因此外八廟成了清朝多民
    族國家進一步鞏固和發展的象徵,各廟宇外型也融合了各民族的建築特色
     各廟與山莊組成整體,從各廟與可以看到避暑山莊,從避暑山莊也可以看
    到各廟。各廟都依山傍水,有些在山阜上,有些在平原上,利用原有地形,只
    做少量改造,各廟之間也互相借景




                  外八廟的建築年份及特色一覽表



    建築年份      寺名            形式              建築原因


    1713       1溥仁寺           漢式       康熙60大壽為方便蒙古王公
    康熙52年                                 到熱河瞻禮而建


              2溥善寺(已毀)


    1755       3普寧寺     仿西藏貢嘎縣桑鳶區   平定厄魯特蒙古準噶
    乾隆20年                鳶區寺(又稱桑鳶寺)   噶爾部,望國家安寧


    1764       4安遠廟     仿伊犁河北固爾札廟   1759年厄魯特蒙古達
    乾隆29年                                     什達瓦部東遷熱河仿
                                                其被準噶爾部焚毀的
                                                固爾札廟重建於其駐
                                                牧的山上


    1766       5普樂寺           東 藏式        西北各民族與清朝關
    乾隆31年                      西 漢式        係日益密切不斷派代
                                                表進京朝覲因此建寺


    1767~1771  6普陀宗乘之廟                    乾隆60大壽及其母80
                                                大壽蒙古青海西藏來
    乾隆32~36年              仿西藏拉薩布達拉宮  賀者多信藏傳佛教建
                                                廟以供瞻仰落成時適
                                                逢土爾扈特部來歸在
                                                寺內萬法歸一殿為之
                                                誦經


    1774        7殊像寺       仿五臺山殊像寺  
    乾隆39年


    1780        8須彌福壽之廟                    為六世班禪到熱河行
    乾隆45年                   仿西藏日喀則札什倫 宮賀乾隆70大壽而建
                              不寺                                
                                                     


     其中,普陀宗乘之廟-----佔地22萬平方米是外八廟中最大的一座
    ,自山門到琉璃牌樓依中軸線建築,顯得整齊,過了牌樓則按地形自由
    佈置,最後部是主體建築大紅台,高踞山頂極為壯觀,當年只有喇嘛及蒙
    古及青海王以下,頭等台吉以上的貴族等可登大紅台禮拜

     此八廟在清朝由理藩院發放銀餉,朝廷並在各寺派駐喇嘛

     寺廟群另外尚有:羅漢堂、廣安寺、普佑寺、廣緣寺    
     
    曉月 發表於: 2004/10/20 10:13am

    下面引用由23螭吻在 2004/09/24 07:02pm 發表的內容:
    你喜歡清史嗎?


    清史不是很喜歡,覺得男人留個大辮子是一件很怪胎的事情。。。而且到了近代,全是落后、亡國的恥辱,看了心痛。
     
    PPeter 發表於: 2004/09/27 01:56am
    好美呀

    多去幾個地方拍幾張照來分享

    感謝
     
    23螭吻 發表於: 2004/09/24 11:02am
    你喜歡清史嗎?
     
    曉月 發表於: 2004/09/04 00:08am

    下面引用由charlot在 2004/09/04 03:08am 發表的內容:
    我也好想去歐,想看看獨龍江那裡的情形,如果可以一起去,看可不可以讓我跟



    此話一出非戲言~~~能來大陸更好,一起去最好,我也能像您學不少不少不少的東西。我在北京有個朋友,他進過幾次高黎貢山的腹地,描述那裡附生在百年老樹上的虎頭蘭:樹樁有多大,它就有多大
     
    charlot 發表於: 2004/09/03 07:08pm

    下面引用由曉月在 2004/09/03 11:39pm 發表的內容:
    多謝多謝,我不懂佛教,只是以藝術品的眼光去欣賞他們。有幾個地方還打算要去:第一是雲南的高黎貢山,它在世界物種多樣性的地位和哥斯達黎加是一樣的;第二是湖北神農架,一個神秘的森林;第三海南島的五指山— ...


    我也好想去歐,想看看獨龍江那裡的情形,如果可以一起去,看可不可以讓我跟
     


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